له رسائل في الدعوة إلى التوحيد . ونصائح الإخوان أهل البادية ، منها : « الدعوة إلى حقيقة الدين » ( ط ) . الفحّام « * » ( 000 - 1362 ه ) محمد بن عبد اللطيف الفحام : فقيه مصري ، من علماء الأزهر . تخرج به ( 1326 ه ) . عيّن قاضيا شرعيا نحو 10 سنوات . ثم كان وكيلا للأزهر والمعاهد الدينية ، ورئيسا للجنة الفتوى الأزهرية إلى أن توفي . له رسالتان في المنطق ، هما : « التصديقات » ( ط ) . و « الموجهات » ( ط ) . خلف مكتبة خاصة نحو ألف مجلد ، أهداها ورثته إلى المكتبة الأزهرية . الرسموكي « * * » ( 1290 - 1368 ه ) محمد بن عبد المالك الرسموكي السوسي ، من قبلة رسموكة الشهيرة بسوس ، وبيته بها من أكبر البيوتات علما وعملا . الفقيه العلامة ، المدرس المشارك ، المستحضر المطالع ، كان لا يملّ من المطالعة والمراجعة . دخل إلى فاس أواخر عام ثمانية عشر وثلاثمائة وألف لأجل طلب العلم بعد ما درس بعض المبادئ في بلده ، فأخذ عن الشيخ محمد - فتحا - گنون ، وعن الشيخ عبد السلام الهواري ، وعن الشيخ محمد - فتحا - القادري ، وعن الشيخ أحمد بن الخياط ، وعن الشيخ عبد السلام بناني الطبيب ، وعن الشيخ أبي بكر بن محمد المصري نزيل فاس المتوفى عام أحد وثلاثين وثلاثمائة وألف ، وأضرابهم . وبعد ذلك اشتغل بالتدريس ، وكان يتعاطى علم الأسماء ، ولما تقرّر النظام بكلية القرويين كان من الداخلين فيه ، غير أنّ لسانه كان لا يطاوعه في التدريس لضيق عبارته ، فكان الطلبة يسألونه فيجيب بعسر ، ولكنهم مع ذلك يستفيدون من علمه . قال ابن سودة : اتّصلت به كثيرا وذاكرته ، وكان معي رحمه اللّه يفيد ويستفيد ، وخصوصا تاريخ المغرب لأنه كان لا يعتني به . توفي عشية يوم الثلاثاء ثاني ربيع الثاني عام ثمانية وستين وثلاثمائة وألف ، ودفن بالقباب . له ترجمة في المعسول ( جزء ثامن ص 215 ) وذكر في صفحة 190 أنه توفي حوالي عام سبعين وثلاثمائة وألف ، وما ذكرته هو الصحيح ، حضرت جنازته رحمه اللّه وكانت ولادته نحو عام تسعين ومائتين وألف . محمد بن عبد المجيد أقصبي « * * * » ( 1290 - 1364 ه ) محمد بن عبد المجيد أقصبي ، من أولاد أقصبي المعروفين بفاس ، وأصلهم من تافيلالت ، العلامة المشارك المطلع البحاثة المعتني ، المدرس النفاعة المحرر ، خدم العلم طول حياته ، فلا تجده إلّا مطالعا أو كاتبا أو مدرّسا . كانت ولادته عام تسعين ومائتين وألف . أخذ القرآن الكريم عن الفقيه المجود إدريس ابن جلون المتوفى عام أربعة وعشرين وثلاثمائة وألف ، وأخذ العلم بالقرويين عن الشيخ محمد - فتحا - بن محمد گنون ، والشيخ محمد بن التهامي الوزاني ، والشيخ حماد الصنهاجي ، والشيخ أحمد بن المأمون البلغيثي ، والشيخ عبد العزيز بن محمد بناني أخي ، والشيخ عبد السلام ، والشيخ أحمد بن الجيلالي الأمغاري ، والشيخ عبد السلام بن محمد الهواري ، والشيخ أحمد بن الخياط ، والشيخ المكي ابن الشيخ المهدي ابن سودة ، والشيخ محمد بن علي ابن عمرو الأغزاوي وغيرهم ، كما أخذ عن الشيخ أبي شعيب الدكالي .

--> ( * ) « الأزهر في ألف عام » : 2 / 154 ، و « الأزهرية » : 3 / 402 ، والأهرام 19 جمادى الأولى 1362 ( 23 / 5 / 43 ) . ( * * ) « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 135 - 136 . ( * * * ) « الذيل التابع لإتحاف المطالع » ( خ ) ، و « دليل مؤرخ المغرب » الطبعة الثانية : 138 - 139 ، 152 ، و « فهرس مخطوطات الرباط » : القسم الثاني ، الجزء الأول ، الرقم 1690 . و « الأعلام » للزركلي : 6 / 247 ، و « سلّ النصال » ص : 110 .